【原文】帝曰：东说念主有身寒，汤火不行热，厚衣不行温，然不冻栗，是为何病？

岐伯曰：是东说念主者，素肾气胜，以水为事；太阳气衰，肾脂枯不长；一水不行胜两火，肾者水也，而生于骨，肾不生，则髓不行满，故寒以至骨也。是以不行冻栗者，肝一阳也，心二阳也，肾孤藏也，一水不行胜二火，故不行冻栗，病名曰骨痹，是东说念主当挛节也。

【原文讲授】黄帝说：有的东说念主体魄寒凉，虽进汤火不行使之热，多穿穿着也不行使之温，但却不恶寒畏惧，这是什麽病呢？

岐伯说：这种东说念主泛泛即肾水之气盛，又持续接近水湿，致水寒之气偏盛，而太阳之阳气偏衰，太阳之阳气衰则肾之穷乏不长。肾是水脏，主滋长骨髓，肾脂不生则骨髓不行充满，故风凉至骨。其是以不行畏惧，是因为肝是一阳，心是二阳，一个独阴的肾水，胜不外心肝二阳之火，是以虽风凉，但不畏惧，这种病叫“骨痹”，病东说念主必骨节拘挛。

【倪师解读】一个东说念主，一年四季始终皆合计他是冷的，这种冷，你等于把他放在滚水内部他依然冷，呆在火边烤火皆烤不热，依然冷，穿得再厚的穿着依然合计不和睦，按理由来讲，太冷的话会颤栗，然则，他冷不会颤栗，黄帝就问了，这是什么病呢？

岐伯就驱动分析，各式东说念主得出各式不同的症状。这种东说念主，庸俗皆是肾气很繁荣，他的使命皆与水相干，举例像渔民，水夫，船夫，持续与水打交说念。这一类东说念主在使命的技艺，太阳气衰，汗流出来，正呆在水内部，就会酿成寒水跑到肾脏内部去。

阴过多的技艺，肾的阳就不够，肾枯不长；'一水不行胜两火’，寒水一直进来，两火等于心和小肠的火，这个技艺寒水胜不外这两个火，肾是水，学过中医的皆知说念，生骨髓，然则，咫尺肾枯不长，骨髓不生，是以，髓不行满。咱们中医认为，肾生髓，髓生骨，骨内部有髓，这些皆是重叠的。太寒的技艺，骨髓内部皆是冷，这个冷从骨髓内部冷出来。

'是以不行冻栗者’是以，不会颤栗，是因为肝是一阳，心是二阳，肾是孤脏，一水不行胜二火，是以，就不会冷得颤栗，这个病叫骨痹，这种东说念主，关键皆会肿大，这等于风湿关键炎的开始。

昔时好多女东说念主取得风湿关键炎，十分是在冬天，在冷水里洗穿着，洗完穿着又去作念饭，作念饭的技艺，一会又在冷水内部洗菜，一会又去灶台上，这么一冷一热，这个寒就会参加到骨内部去，这个寒参加到骨内部去，并不是着实的受寒，是以，他不会冷得发抖。

是以，咱们看到骨节肿大的技艺，就知说念是寒凝在内部，咱们处方的技艺就开去里寒的药。因此，这里所的'以水为事’并不是单单指的是在水内部使命的东说念主，还包括家庭主妇，手整天泡在冷水内部。因此，持续会看到好多妇女手的关键皆肿得很大，等于这么得来的。

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