孙悟空打倒东说念主参果树后，镇元子将取经团队削株掘根，向他们索赔东说念主参果树。孙悟空自知赔不起，便念念赖账。

镇元子气得不可，训诫孙悟空：“你别念念赖账，这东说念主参果你是赔定了。你别以为有佛祖当后台，就给散失连累，我今儿告诉你，我就和你讲到西天，见了你那佛祖，也少不得还我的东说念主参果树。”

听镇元子这语气，似乎他全然不惧如来佛祖，即使如来佛祖护犊子，他也敢顶嘴如来，念念想法让如来抵偿。

如来但是西天集团的掌门东说念主，与玄门太上老君并驾皆驱的大神，镇元子戋戋一个地仙，果然敢顶嘴如来吗？

原著中有这么一段很特情理的情节。话说，镇元子见取经团队确切赔不起东说念主参果，但孙悟空在仙界东说念主脉浮浅，便胁迫唐僧为东说念主质，让孙悟空去求援他的伟人一又友。临了，孙悟空请来了不雅音菩萨。

不雅音菩萨莅临镇元子的说念场五庄不雅时，镇元子迅速躬行相迎，并虚心地向不雅音见礼，说念：“小可的勾当，何如敢劳菩萨下落？”

不雅音菩萨救活东说念主参果树后，镇元子更是千恩万谢，还设席接待不雅音菩萨，并让不雅音菩萨坐上座。而四肢主东说念主的他，却坐在次座相陪。

那么问题也随之而来，淌若说镇元子敢顶嘴如来，而不雅音地位不如如来，为何镇元子却在不雅音眼前恭恭敬敬？

这个问题其实很简便，连孙悟空也知说念真相。事实上，不仅孙悟空，推测唐僧、猪八戒和沙僧也知说念。

事情必须先从取经团队抵达五庄不雅提及。取经团队看到五庄不雅汜博的风格，不觉惶恐，镇元子的弟子清风朗月俟机对取经团队说：“三清是家师的一又友，四帝是家师的故东说念主，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”

也正因如斯，镇元子诚然是玄门伟人，却不供奉三清，只供奉世界。清风朗月补充阐发说念：“这两个字，上面的礼上还当；下边的还受不了咱们的香火。”

有计划词，孙悟空听到这话却不以为然。他作念过皆天大圣，好赖是见过大世面的猴，对三界顶级伟人近朱者赤，但从未外传过镇元子。是以，他以为清风朗月在自满。

事实解释，孙悟空的判断莫得错。镇元子根柢不可能是三清的一又友，原著中，他本探讨躬行招待取经团队，但因为不敢翘太初天尊的课，惟有托付弟子招待。况兼，镇元子还称太初天尊为大天尊，可见他是太初天尊的下级。

由此可知，镇元子是个虚荣心较强的伟人，有点儿心爱自吹自擂。这便不难调处，为何他敢顶嘴如来，却对不雅音恭恭敬敬。

敢顶嘴如来，仅仅说说辛勤，归正如来不在他眼前，正如清风朗月自吹镇元子和太初天尊是一又友通常。但淌若镇元子真见了如来，确定不敢如斯摆谱，确定会比对不雅音还恭敬，正如他见到太初天尊后的推崇通常。

五庄不雅太初天尊孙悟空不雅音菩萨镇元子发布于：天津市声明：该文不雅点仅代表作家本东说念主，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间做事。